Дарья К.
Для меня природа — это не просто фон или пейзаж. Это тихая проповедь, полная тайной магии, которую я стараюсь услышать и перевести на язык красок. Мои работы — это двери в те иные измерения, где мироздание шепчет свои самые сокровенные загадки.
Мне интересно сплетать воедино высокое и земное: древние символы мировых религий встречаются в моих полотнах с бытовыми сценками и легкой иронией, рождая визуальные притчи. Мой художественный почерк сформировался на перекрёстке вдохновения, которое я черпала у Босха и Бёклина, и глубокого духовного опыта, полученного в Церковной школе. И я приглашаю вас стать не просто зрителем, а соучастником, чтобы вместе разгадывать эту удивительную головоломку бытия.
Моё искусство путешествовало по миру, и для меня большая честь выставляться на таких площадках, как Лувр в Париже, Флорентийская биеннале, Кремлёвский дворец в Москве и Новая Третьяковская галерея. Я инициировала арт-проекты в самых разных уголках планеты — от Индии и Китая до Франции, Италии, Египта и Бахрейна.
Особую ценность для меня имеет то, что мои работы нашли отклик в международных политических и дипломатических кругах и хранятся в личных коллекциях таких людей, как шейх Мубарак аль-Сувейкет, принц-регент Каран Сингх, посол Нидерландов Йоаннеке Балфоорт и экс-президент Йемена Али Насер Мухаммед аль-Хассани.
Мне интересно сплетать воедино высокое и земное: древние символы мировых религий встречаются в моих полотнах с бытовыми сценками и легкой иронией, рождая визуальные притчи. Мой художественный почерк сформировался на перекрёстке вдохновения, которое я черпала у Босха и Бёклина, и глубокого духовного опыта, полученного в Церковной школе. И я приглашаю вас стать не просто зрителем, а соучастником, чтобы вместе разгадывать эту удивительную головоломку бытия.
Моё искусство путешествовало по миру, и для меня большая честь выставляться на таких площадках, как Лувр в Париже, Флорентийская биеннале, Кремлёвский дворец в Москве и Новая Третьяковская галерея. Я инициировала арт-проекты в самых разных уголках планеты — от Индии и Китая до Франции, Италии, Египта и Бахрейна.
Особую ценность для меня имеет то, что мои работы нашли отклик в международных политических и дипломатических кругах и хранятся в личных коллекциях таких людей, как шейх Мубарак аль-Сувейкет, принц-регент Каран Сингх, посол Нидерландов Йоаннеке Балфоорт и экс-президент Йемена Али Насер Мухаммед аль-Хассани.
Универсальный ключ
Выбор. Бесконечный выбор.
Он преследует нас, не даёт покоя, заставляет сомневаться на каждом шагу. В одной из проповедей Генри Драммонда я нашла удивительно простой и ясный взгляд на мир. Казалось, он вручает читателю универсальный ключ ко всему — Любовь.
В Первом послании к Коринфянам (13:4-8) сказано:
Любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине. Она всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, даже если пророчества умолкнут, языки замолчат, а знание уйдёт.
Любовь — это заповедь, в которой заключены все остальные. Если ты любишь, то не причинишь зла ближнему, не предашь, не обманешь. Но, размышляя об этом, я осознала: у любого ключа есть обратная сторона. И у любви она тоже есть — слабость.
На первый взгляд, слабость кажется безобидной, но именно она открывает дверь к саморазрушению. В основе любого зла — чья-то слабость. Будь то "Гефсиманская трагедия", или наши повседневные падения.
Слабость — мать всех грехов.
Она делает нас уязвимыми перед соблазнами, заставляет отступать, предавать, ломаться. И если любовь — это сила, которая возвышает, то слабость — тень, что тянет вниз.
Выбор между ними — мы делаем каждый день.
Чтобы проиллюстрировать эту идею, я обратилась к образам, олицетворяющим, для меня, эти ключи — к тем, чьи судьбы воплощают два разных пути. Это Иуда Искариот и Мария Магдалина.
Он преследует нас, не даёт покоя, заставляет сомневаться на каждом шагу. В одной из проповедей Генри Драммонда я нашла удивительно простой и ясный взгляд на мир. Казалось, он вручает читателю универсальный ключ ко всему — Любовь.
В Первом послании к Коринфянам (13:4-8) сказано:
Любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине. Она всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, даже если пророчества умолкнут, языки замолчат, а знание уйдёт.
Любовь — это заповедь, в которой заключены все остальные. Если ты любишь, то не причинишь зла ближнему, не предашь, не обманешь. Но, размышляя об этом, я осознала: у любого ключа есть обратная сторона. И у любви она тоже есть — слабость.
На первый взгляд, слабость кажется безобидной, но именно она открывает дверь к саморазрушению. В основе любого зла — чья-то слабость. Будь то "Гефсиманская трагедия", или наши повседневные падения.
Слабость — мать всех грехов.
Она делает нас уязвимыми перед соблазнами, заставляет отступать, предавать, ломаться. И если любовь — это сила, которая возвышает, то слабость — тень, что тянет вниз.
Выбор между ними — мы делаем каждый день.
Чтобы проиллюстрировать эту идею, я обратилась к образам, олицетворяющим, для меня, эти ключи — к тем, чьи судьбы воплощают два разных пути. Это Иуда Искариот и Мария Магдалина.
Религиозный символизм
Невеста Нила
Дарья Карачёва — художник, чье творчество пронизано прикосновением к природе и естеству, безусловно, погружается в разгадку тайны явления, полного противоречий.
Обратимся к женскому образу, сотканному будто из песка и воды. Рождающаяся из божественного союза стихий «Невеста Нила» несет нам и живительную влагу, и в то же время жар пустыни. Технически тонкое и хрупкое обращение с материалами, подвластное мастеру, делает работу удивительно глубокой, но в то же время изящной. Что, в свою очередь, вступает в контраст с мощным и сильным образом — змеи, обвивающей и защищающей хрупкое начало жизни. Возможно, это гигантский древнеегипетский змей, олицетворяющий, с одной стороны, хаос и тьму, с другой — баланс и мудрость. А может, это змий, несущий тайное знание о том, с чего все началось? Знание о том, что же такое женская сила. Сила, способная пропустить через себя весь спектр проявлений природы, умереть и возродиться бесчисленное количество раз и сделать выбор, даже когда его, казалось бы, нет.
Обратимся к женскому образу, сотканному будто из песка и воды. Рождающаяся из божественного союза стихий «Невеста Нила» несет нам и живительную влагу, и в то же время жар пустыни. Технически тонкое и хрупкое обращение с материалами, подвластное мастеру, делает работу удивительно глубокой, но в то же время изящной. Что, в свою очередь, вступает в контраст с мощным и сильным образом — змеи, обвивающей и защищающей хрупкое начало жизни. Возможно, это гигантский древнеегипетский змей, олицетворяющий, с одной стороны, хаос и тьму, с другой — баланс и мудрость. А может, это змий, несущий тайное знание о том, с чего все началось? Знание о том, что же такое женская сила. Сила, способная пропустить через себя весь спектр проявлений природы, умереть и возродиться бесчисленное количество раз и сделать выбор, даже когда его, казалось бы, нет.
Сати Епремян, искусствовед
More products
